柴窑始建于五代十国时期,是当时皇帝周世宗柴荣的御窑,其名字也因皇帝姓氏而得名,但该窑的烧制历史极短,还曾出现断烧过,那么五代柴窑有存世吗?跟随小编去了解一下吧。

五代柴窑没有存世作品存在,但在2015年,日本武雄市阳光美术馆曾展出过一对天青色的青百合花瓶,此花瓶疑似失传千年的柴窑作品,也被人称之为唯一存世的柴窑瓷器,不过由于缺乏确切的史料以及相关证据证明,故而该作品的身份依旧存疑,而五代柴窑依旧处于0存世作品的存在。

五代柴窑之所以没有存世作品,与其御窑的身份有关,因为当时规定烧制出的成品只能供给皇室使用,残次品则全部当场销毁,不允许其流入民间,五代十国结束后,柴窑因制作成本高、使用木材量大,容易对环境造成极大的破坏,而被宋太祖赵匡胤下令停烧了,并遣散了当时制窑的工匠,这批工匠为了生存,以柴窑制窑经验制作出了钧瓷。

五代柴窑瓷器的特征有天青色、多足、粗黄土、滋润、细媚、有细纹,其中天青色是指柴窑瓷器以天青色为主,滋润是釉面莹润,而细媚是对滋润的补充,突出五代柴窑瓷器的精美程度,另外五代柴窑在烧制时,将玛瑙、黄金、翠玉等为釉泥的原料,并集图案造型、时代风尚以及人文精神等于一身,是一件罕见的陶瓷工艺品。

五代柴窑预估价值最低3亿元起步,因为柴窑是我国陶瓷历史上,第一个以皇帝姓氏命名的窑,且传世作品基本为零,制作难度大、使用材料名贵,是艺术、时尚、人文等的集合体,为举世罕见的珍宝,故而若存在五代柴窑,则其价值最低3亿元起步。

五代柴窑素有千古名器的美誉,且在历史上有着“柴窑最贵,世不一见”的说法,但由于无传世作品以及确定标准,故而柴窑的绝色至今存疑,不过从柴窑遗址上的碎片可知,柴窑之贵名副其实,另外柴窑最初烧制时需以松木为燃料。
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